safaa-tkd

الاسئلة التي أجاب عليها حردان عبد الغفار .

سؤال :- هل يمكن ان تعود الى التعاون مع ابو هيثم مرة اخرى ؟

الجواب : - لست من الرجال الذين يضعون كرامتهم الخاصة في معرض البيع لم يكن عفويا , فقد تذمرت مرات من الوضع الارهابي القائم وذكرت أيضا انني لا استطيع ان أتعاون معهم طويلا .

سؤال :- لو قدر لأبو هيثم أن يحكم العراق طويلا فكيف ستكون في نظرك صورة الوضع القائم ؟

جواب :- لا شك أن الصراع سيطول لعدة سنوات بين ابو هيثم وبين رفافة . ولكن الدهاء الذي يتصف به ابو هيثم سيمكنه من الانتصار على كل من ينازله المعركة . وأظن أن أول وجه سيسقط هو وجه صدام حسين لأنه اقوى منافسي أبو هيثم وأكثرهم شراسة ودموية .. أما الوجه الثاني فهو وجه صالح مهدي عماش , والوجه الاخر – باستثناء سعدون حمادي – ستسقط في وجبتين أو ثلاثة ليس أكثر . وبعد ذلك فلن يدوم وجه أبو هيثم نفسه , لان بريطانيا اليوم غير بريطانيا الأمس : فهي تبدل الوجوه بسرعة , بينما كانت سابقا تحب الوجوه العتيقة .

سؤال :- وماذا عن عفلق ؟

جواب :- في نظري : لن يكون مصيره في العراق خيرا من مصيره في سوريا .وهو يعرف ذلك جيدا , وبسبب ما يعرف لا يقيم في العراق أكثر من خمسة وعشرين يوما في كل زيارة .

سؤال : - هل أن هناك توترا بين الحكم وبين عفلق كما تقول بعض الصحف ؟

جواب : - يسود توتر عاتم منذ منتصف عام 1969 العلاقات بين عفلق وبين الرئيس , ويعود سبب هذا التوتر الى قضية تهريب خمسين مليون دينار عراقي الى بنوك سويسرا وباريس , حيث تم الايداع عن طريق عفلق ولكن ظهر أن هذا الاخير لم يودعها باسم الحزب , كما كان مقررا , وانما اودعها بأسمه الخاص , مما اثار غضب الرئيس . لأن معنى ايداع الأموال باسم عفلق أنه لا يحق لأي من الحاكمين التصرف فيها إلا اذا شاء عفلق , ولأنه يعني أن اي من اعضاء الحزب لا يستطيع الاستفادة منها اذا ما وقع انقلاب في بغداد . وقد جرت عدة محاولات لاعادة ايداعها باسم الحزب الا ان عفلق رفض ذلك مبررا موقفه بأنه هو الذي اسس حزب البعث , ومن ثم فهو الذي مكن ابو هيثم واعضاء الحزب من بلع اموال الحزب .. وقد بلغ الأمر بعفلق الى التهديد بكشف الاوراق في مؤتمر صحفي يعقده في بيروت . . ولولا التلطيفات التي قام بها صديقه صدام حسين لنفذ تهديده .

سؤال :- كيف ترى بيان 11 آذار ؟

جواب : - في الواقع ان الاكراد استطاعوا بصمودهم البطولي خلال قرن كامل أن يركعوا الحكم الى درجة بتنا نخشى أن يؤدي استمرار الحرب الى سقوط بغداد بايدي الملا مصطفى البرزاني . .. وقد بلغ معدل ضحايا الجيش العراقي قبل شهور من بيان 11 آذار 325 بين قتيل وجريح اسبوعيا . وبعد أن قمنا بمحاولة أخيرة للقضاء على المقاومة قبل 11 آذار بشهرين فقط , وفشلنا فيها قررنا إجراء مفاوضات مع الملا , لأنهاء القتال لأن ذلك كان سيعطينا فرصة طويلة للبقاء في الحكم .

وكان القصد من المفاوضات اعطاء الملا كل التنازلات التي يريدها , في محاولة لاحتوائه أو انقلاب عسكري ضده , ولكنه كان اقوى , واذكى وأكثر تمرسا بأساليب السياسية والعسكرية , ولذلك فقد اشترط في بند سري من بنود البيان بقاء (( 25 )) الف جندي من جنود "البيش مركه" تحت السلاح , وقد اعطيناه ذلك ولكن قررنا أن نستغل فترة إنهاء الحرب لادخال عناصر من جماعة (( جلال الطالباني )) وهو عدو تقليدي للملا في جماعة الملا . , والقيام لاغتياله عند اللزوم , فالحرب لا يمكن أن يطبق بيان 11 آذار بكامل بنوده لأن ذلك يعني اعطاء أضخم حقول البترول العراقية للأكراد , وهو حقل كركوك , وذلك يعني إفلاس الحكومة تقريبا .
من هنا , فقد قرر الحزب القيام باحدى الخطتين : -

1 – أما اعلان الغاء اتفاقية آذار ضمن حملة عسكرية ضخمة تقوم بها القوات العراقية , وانهاء قضية الحكومة اللامركزية التي يطالب بها الملا .

2 – أو القيام بتوطين عائلات عربية في المناطق الكردية قبل اجراء احصاء عام فيها , الأمر الذي سيمكن الحزب من بقاء سيطرته قانونيا في تلك المناطق . وللحقيقة فان حكمنا لم يكن مخلصا للاكراد في اي يوم ولن يستطيع ان يصبح مخلصا لهم في المستقبل اطلاقا . . وسيكتشف الاكراد ذلك ان لم يكن قد اكتشفوه فعلا .

سؤال – اتسم حكم البعث في سنة 63 – وسنة 68 – 70 – بالأزمات المعيشية فهل ذلك نتيجة فقدان الخبرة الأدارية أم شيء آخر ؟ .

جواب : - الحقيقة ان بريطانيا التي ذاقت من الشعب العراقي الأمرين في ايام حكمها , ابتداءا من ثورة العشرين وانتهاءا بانتفاضة رشيد عالي الكيلاني , تحاول الانتقام منه الآن . وذلك عن طريق اتباع السياسة التي اتبعتها في الهند في أيام غاندي , والتي تلخصها بسياسة الأذلال والأفقار . فمن ناحية تجري في العراق الان عملية الاذلال , بالتضييق عليه في امس حاجاته الضرورية كالمواد الغذائية , والأدوية والآلات الطبية , والتضيق عليه في السفر والجنسية والتضيق عليه في الجندية , والتضيق عليه بالبوليس السري الذي بلغ عدده ( سنة 1970 الى 15 ألف جندي , ما عدا رجال الأمن , والاستخبارات العسكرية . فقانون الاصلاح الزراعي الذي سنه عبد الكريم قاسم , وطبقته من بعده حكومات عبد السلام وعبد الرحمن عارف لم يكن في صالح العراق اطلاقا , وقد سبب هذا (( الاصلاح )) غير المدروس انهيارا للزراعة العراقية ومن ثم في الاقتصاد العراقي كله ,لأن اقتصاد العراق يعتمد على امرين :

النفط والزراعة , ومع انهيار الزراعة كان من المفروض تقليل الضرائب ولكن الذي حدث هو عكس ذلك تماما فقد رفعت حكومتنا بالذات قيمة الضرائب , خاصة ما يتعلق منها بالمواد الضرورية 25 % لأن الحكومة تعتقد ان 30 % من واردات العراق يجب ان تصرف في النشاطات الحزبية , فكلما قلت الواردات تصعد هي الضريبة أو تفرض الضرائب العكسية , مثل التي فرضت على المؤسسات الأهلية على اساس ان على كل مؤسسة ان تدفع ضريبة معينة ابتداءا من تأسيسها , وإن كان ذلك قبل مائة سنة مثلا عليها ان تدفع عشرة دنانير عن كل شهر من شهور العشرين سنة الماضية . تصوروا ان واردات العراق تبلغ الان اكثر من 900 مليون دينار عراقي , ومع ذلك فان الحكومة تفرض ضرائب بمعدل 10 % على كل فلاح يملك 10 اشجار , او 10 رؤوس غنم .

سؤال :- هل يمكن معالجة الوضع ؟ .

جواب : - اذا كانت هناك حكومة برلمانية ذات قاعدة شعبية فانها تستطيع ان تنفذ برنامج اصلاحية , ولكن مع فقدان القاعدة الشعبية الصادقة لا تستطيع اية حكومة ان تقوم بذلك في العراق إلا على حساب رؤساء الحكومة انفسهم , ذلك لأن مشكلة المخابرات البريطانية , انها تقول للحكومة التي تأتي بها هي : انك حكومة حرة افعلي ما تشائين , حتى اذا ظهرت بوادر اتجاه الحكومة نحو الاصلاح ضربت بها عرض الحائط فالحكومة التي تأتي على قطار انكليزي , لا بد ان تظل مخلصة ليس للمصالح البريطانية فقط , وإنما للنيات البريطانية ايضا إذا ارادت البقاء , وما دام الحزب لا ينوي الذهاب فهو ماض حتما في سياسة الاذلال والافقار الى النهاية .

سؤال : - كيف تصرف ال 30 % من واردات العراق على الحزب ؟

الجواب : - تنقسم مخصصات الحزب الى مخصصات الحزب في الداخل , والى مخصصات الحزب في الخارج , وبالرغم من ان الحزب في الداخل اكبر عدد من الحزب في الخارج فان الأموال التي تصرف في الخارج كثيرة وخيالية , وخاصة التي تصرف على افراد الحزب في الخليج , ولبنان . فبينما يصرف على كل حزبي في الداخل 18 دينار عراقي شهريا مقابل قيامه بنشاطات حزبية مستمرة , يبلغ معدل ما يصرف على الفرد الحزبي في الخارج 25 دينار . بالاضافة الى تكاليف سفرة مجانية الى العراق على متن طائرت تريارنت , وبقاء شهر على حساب الدولة لكل من يدخل التنظيم في لبنان والخليج العربي .

سؤال : - هل هناك مشاريع لتوسيع الحزب في الخارج والداخل ؟

جواب :- مشاريع من هذا النوع اكثر من ان تحصى ويضم مكتب ابو هيثم ما لا يقل عن 23 ملفا كبيرا عن (( الخطط الخاصة )) كما يسميها ابو هيثم , وهي عبارة عن خطط لتمدد الحزب في الداخل والخارج . ولا بد من الاعتراف بأن الحزب يلاقي صعوبات ايديولوجية واسعة في جلب الشباب العراقيين الى الحزب اكثر من صعوبة جلب الشباب غير العراقيين اليه , لأن شعارات الحزب فقدت قيمتها بسبب الواقع الذي يواجهه , غير ان الحزب يعتمد الآن على الشباب غير العراقي ؟ .

سؤال : - كم هم عدد اعضاء الحزب ؟ .

جواب : - في الخارج لا اعرف بالضبط , و أقدر أنه لا يتجاوز الألف أما في الداخل فانه يقرب من 3500 فقط اكثرهم ممن يدخل الحزب للحصول على راتب 18 دينار للمعيشة , وكل هؤلاء من ذوي العاهة , والشذاذ , وقليلا ما ينخرط في الحزب شخص من العائلات الشريفة , لأن تقاليد الحزب تتنافى مع التقاليد التي تتمسك بها العائلات العراقية , فالشعب العراقي شعب متمسك بالدين , و يرفضه بسهولة .

سؤال : - ماذا تعني القيادة القطرية ؟ وماذا تعني القيادة القومية ؟ وماذا هي مسؤليتهما ؟ .

جواب : - يعتقد حزب البعث العراقي ان عليه ان يشكل امبراطورية بعثية على انقاض حكومات الشرق كلها , وهو لذلك يجعل شعاره الأول (( وحدة )) ثم تأتي من بعده (( الحرية )) ثم (( الاشتراكية )) . وتحقيقا للشعار الأول ينقسم الحزب الى قسمين :
ما يرتبط بالقضايا الداخلية , وما يرتبط بالقضايا الخارجية . وتتكون القيادة العراقية من افراد عراقيين غالبا , وأما القيادة القومية فانها تتكون من افراد غير عراقيين غالبا من امثال شبلي العيسمي ومحمد سليمان والياس فرح الخ , وتعطي لكل واحد منهم صلاحيات واسعة و كما تضع تحت تصرفهم امكانيات كبيرة للقيام بنشاطات حزبية داخل البلد الذي ينتمي اليه . والقيادة القومية تضم الان ( 70 سنة ) واحدا من مصر واثنين من السعودية واربعة من سوريا وثلاثة من لبنان , واربعة من الاردن وامرأة من المغرب . وقد جرى تصفية بعض الأعضاء الذين ظهر ولاؤهم للجناح السوري أمثال : حامد الجبوري , وأحمد محمد خالد وغيرهما . أما القيادة القطرية فان نشاطها يشمل الداخل والخارج معا , وهي تتألف الان ( 70 عام ) من 15 شخصا كلهم عراقيون , ولكنهم يخفون وجوههم تحسبا لأي طارىء. وقرارات القيادة القطرية تستمد من توصيات ميشيل عفلق , وتوجيهاته . . . وهذه القرارات تكون دائما سرية وليس ما يعلن عنها إلا تغطية للقرارات السرية التي يجري تنفيذها بصمت .بل قد لا يعلن عن شيء اطلاقا . . فقد اجتمعت القادة خلال ثلاثة اشهر من سنة 69 – 70 أكثر من خمس مرات , ولم يعلن عنها شيء ولكن اعطي مثالا عن قرارات الحزب اذكر ما يلي :

1 – قررت القيادة تحقيق شعار : (( كل شيء من اجل الدعاية )) بخلق جو اعلامي حول الحزب ومواقفه وخطواته , وقد اقتطع لذلك 80 % من برامج وسائل الأعلام : والاذاعة , والتلفزيون الصحف الخ لفرض التهريج للمشاريع , والمواقف الحزبية .

2 – وقررت القضاء على الروح الدينية في المجتمع العراقي وزرع روح الالحاد بدلا عنه , وقد اغلق لذلك كافة الدور الذي كانت تستورد الكتب الدينية , كما شددت الرقابة على المطبوعات والنشرات الدينية الى حدا كبير .
3 - وقررت احتكار الكلية العسكرية على البعثيين الملتزمين وقد امتنعت لذلك عن قبول أي معدل للدخول الى هذه الكلية , منذ سنة 68 .


انتهى الفصل الخامس من القسم الاول من المذكرات .

__________________
كلما زادت معرفتي بالإنسان زاد احترامي للحيوان

safaa-tkd

صورة

حردان في الكويت








العدد 12441 - 20/01/2008
القبس الكويتية


معروف لدى الغالبية من الرأي العام ان نائب رئيس الجمهورية ووزير الدفاع العراقي حردان التكريتي اغتيل في الكويت عام 1971 ومن امام باحة المستشفى الاميري.. والقصة هنا لا علاقة لها بالاغتيال، بل بالصور التي تخصه ونشرت في الكتاب السنوي الذي كانت تصدره وزارة الارشاد والانباء عام 1968، وهو كتاب اقرب للتوثيق التاريخي منه الى الدعاية والبهرجة، ففيه احداث ووقائع في غاية الاهمية، ينقل الينا حياة الكويت في تلك السنة وما عاشته من ظروف وما طرأ عليها من تغيرات.
وحردان التكريتي كان حاضراً في مشهدين، الاول عندما كان يشغل منصب نائب رئيس وزراء العراق ويحمل رتبة «اللواء الركن» وزار الكويت يوم 1968/11/4 واستقبله في حينه الشيخ سعد العبدالله السالم الصباح، والثاني وهو يفتتح جناح دولة الكويت في معرض بغداد الدولي الخامس عام 1968 .
والكتاب من مقتنيات الزميل احمد شمس الدين.



الشيخ سعد العبدالله مستقبلاً حردان التكريتي عام 1968 في الكويت



حردان يتفقد جناح الكويت في معرض بغداد الدولي برفقة سفير الكويت لدى العراق ومدير الجناح.

__________________
كلما زادت معرفتي بالإنسان زاد احترامي للحيوان

عبالله الفقير

بسم الله الرحمن الرحيم
المذكرات فيها مبالغه كبيره وكثيره وخصوصا للذين يعرفون المرحوم حردان _ اعتقد انها نسبت له بعد الوفاة

عبالله الفقير

من بين المبالغات وصحة المذكرات ابين جزء منها وسوف اذكر الباقي تباعا _
1_ محمد كاظم الجادري _لم نجد في سجل القيد للمدرسه الاولى التي درس فيها حردان بتكريت شخص بهذا الاسم كذلك اسم عبد الله السوفي لاوجود له ويمكن مراجعة السجل وهو يحمل الرقم 5
2 _لم يكمل حردان الدراسه الثانويه في سامراء
_3_العشائر الرئيسيه في تكريت ثلاثه وليس اربعه

عبالله الفقير

من خلال القراءه المتانيه والدقيقه للمذكرات يمكن للقاري ان يستشف منها ان المرحوم حردان كان ضعيفا ومسيطر عليه _لكن الذي عاشر حردان وزامله يعرف من هو حردان _ الذي يعد رمزا من رموز الشجاعه والرجوله والمروءه كان رايه وقراراته محترمه ومستجابه من الكل ولم يكن احدا يستطيع ان يفرض رايه عليه _ اما مسالة الحلف في مقام العباس لابد الوقوف عندها _ السؤال هنا يطرح نفسه لما الحلف بالعباس وهل اشخاص مثل حردان والبكر يلجئون لهذا الامر _ وهل مزارات بغداد قليله ؟؟؟
مع احترامي للجميع من ناقل المذكرات الى القراء الاعزاء _ انا اعتقد وكما ذكرت سلفا ان هذه المذرات كتبت بعد وفاة المرحوم حردان ونسبت اليه ولادخل المرحوم حردان بها ولكن جمعت المعلومات من هنا وهناك وصيغت صياغه دقيقه ووزعت للناس على اساس مذكرات المرحوم حردان لكن القارى اللبيب يستطيع ان يميز الغث من السمين _ والله من وراء القصد _ رحم الله ابا سعد وادخله فسيح جناته
اكرر احترامي وتقديري للمنتدى ولناقل المذكرات ولجميع القراء .

غير مسجل

لم ارى اي صحة لما ذُكِرً في المقال انف الذكر وانما هو عبارة عن حقد دفين لكاته وأرى من الافضل أن يعتنق ملل المنطقة الخضراء عملاء النظام الفارسي العنصري

safaa-tkd

وهل قرأت "المقال" مع أنه مذكرات وليس مقال؟
من خلال خبرتي في عالم المنتديات أكاد أجزم أنك لم تقرأ ما ورد أعلاه، ثم أن الذي يريد أن يناقش موضوع مكتوب عليه أن يقرأ بتأني ومن ثم يبين مواقع الخلل ويعترض عليها. أما لم ترى صحة لما ذكر فهذا رأيك والرأي لا يعتد به في تدوين الوقائع التاريخية.
أما اشارتك للحقد الدفين فهو حديث عن غيبيات يكشف تعصبك ودفاعك عمن تحب والحب أعمى كما قيل فهو يعمي صاحبه.
اما النظام الفارسي العنصري فأنت عربي عنصري فما الفرق بين العنصريين؟
كلاهما يجهل احدهما الاخر ويتصعب كلاً منهم لقومه لا مكان عندهم للمبادئ والقيم، كلهما مرض عضال.

__________________
كلما زادت معرفتي بالإنسان زاد احترامي للحيوان

safaa-tkd

عزيزي عبدالله الفقير من خلال قرائتي لما كتبت أعتقد انك عبدالله الفقير الذي يكتب في كتابات والذي غيره اسمه في الفترة الاخيرة بسبب كثرة ما كتب من كذابات في موقع كتابات حتى فقد مصداقيته حتى لدى الطائفيين من أمثاله.

http://www.iraqiforum.net/vb/3300.html

نحن لسنا تلاميذ جالسين في مدرسة ابتدائية تعمل حضرتك فيها معلم لتلقننا ما تشاء كيفما تشاء.

عندما تتحدث للآخرين عليك الاستدلال بالأدلة المعتبرة لمثل هذا الغرض، ثم عليك التعريف بنفسك حيث أنك لست بناقل وأنما كاتب تحاول تفنيد ما جاء في المذكرات أعتماداً على "مراجعتك" لسجلات المدرسة مع انك لم تذكر اسم المدرسة ولا عنوانها.

__________________
كلما زادت معرفتي بالإنسان زاد احترامي للحيوان

غير مسجل

(اما النظام الفارسي العنصري فأنت عربي عنصري فما الفرق بين العنصريين؟)

الاخ كاتب المقال بغض النظر عن ما يسمى بمذكرات حردان التكريتي فأن الذي استوقفني هو ردك اعلاه على احد الذين انتقدو ما يسمى بالمذكرات ، وهذا الرد يدل على انك لست عربيا ، وأنما (.....) فلايوجد أي عربي يرد على عربي بهذا الرد . بسم الله الرحمن الرحيم {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }صدق الله العظيم الحجرات

safaa-tkd

هذا ما ذكرت فرد عليه دون تقطيع على طريقة ماقال ربك ويلا للذين شربوا ** بل قال ويلا للمصلينا
وقد قال القران فعلاً ويل للمصلين

أن الانصهار بالقومية والتفاخر بالانتماء إليها والتباهي بها على الاقوام الاخرى لا يختلف بطبيعيته عن انتماء الصخلة لقطيع الماعز أو الطلي لقطيع الغنم.
فالعربي يولد عربي والكردي يولد كردي والفارسي يولد فارسي والجاموس يولد جاموس والطليان تولد طليان وصخول تولد صخول، ولا فرق بينهم جميعاً حين يولدون ويموتون على ما هم عليه.

ثانياً كلامي يستند على نظريات علمية حول العقل البشري والمؤدلج (قومياً كان ام دينياً) لا يفهم العقل البشري لأن يملك عقلية قطيعية غنمية ماعزية لأن الادلجة تحبس العقل وتضعه في سجن الانتماء القطيعي.

__________________
كلما زادت معرفتي بالإنسان زاد احترامي للحيوان